قراءة في رائعة الفنان حيدر بورتسودان: “آخر المطاف”.. وجع الفراق وذاكرة الوفاء

 أمجد أحمد السيد

تظل أغنية “آخر المطاف” واحدة من أكثر النصوص الغنائية السودانية قدرةً على ملامسة الوجدان، لما تحمله من صدق عاطفي، وشجن إنساني، وصور شعرية بسيطة لكنها نافذة. الأغنية، التي اشتهر بها الفنان حيدر بورتسودان، لا تقوم فقط على لحن عذب وأداء يشبه نبرة البحر الذي جاء منه، بل على نص يختبر العلاقة بين الوفاء والنكران، الثبات والخذلان، الذاكرة والنسيان.

صدمة البداية ودهشة التحول

يفتتح الشاعر الأغنية بعبارة جارحة وهادئة في آن واحد: “عمري ما فكرت يوم آخر مطافنا يكون جفا”.. تضع هذه الجملة المتلقي مباشرة في قلب الصدمة: علاقة طويلة ظنّها الشاعر مستقرة تُفضي فجأة إلى نهاية باردة. هذه البداية تُشبه الأبواب التي تُغلق بلا مقدمات، وتكشف هشاشة البشر أمام التقلب، مهما بدا الحب ثابتًا.

ويقول الشاعر، معرّفاً ذاته عبر خصلة وجدانية: “أنا قلبي ما بعرف خصام يا ناسي أيام الوفا”.. هنا يعرّف الشاعر ذاته عبر خصلة وجدانية: قلبٌ لا يجيد العداء ولا يرد الإساءة بالإساءة. إنه صوت الإنسان السوداني في طبعه الأصيل: التسامح، الصبر، والوفاء الممتد مهما تبدلت الظروف.

في مقطع آخر، تأتي واحدة من أجمل صور النص: “عشرتنا كان ذاد العمر في الرياض الوارفة”.. يشبه الشاعر العِشرة بـ”رياض وارفة”، أي ظلال تمنح العمر امتدادًا ونضارة، لكن هذه الرياض تحوّلت الآن إلى جفاء. وتأتي العبارة التالية لتزيد الجرح وضوحًا: “والليلة تتنكر وتجور في لحظة تنسى المعرفة” ليس مجرد فراق، بل انقلاب جذري من أقرب الناس، وهو ما يجعل النص أقرب لاعتراف موجوع منه إلى شكوى عابرة.

سمو الوفاء في مواجهة الخذلان

من أكثر أبيات الأغنية وقعًا: “القسوة في ظلم الأحبة يا قاسي بتجرح جفون”.. القسوة من البعيدين محتملة، أما من الأحبة فهي جرح لا يُشفى. في هذا البيت يتجلى المعنى الإنساني العميق للأغنية: الفراق لا يؤلم بقدر ما تؤلم خيبة الظن.

وتقول الأغنية، في قمة السمو الأخلاقي: “يا الاصطفيت غيرنا ومشيت رغم البعاد ليك ما بنخون” يتجاوز هذا البيت مجرد العتاب إلى مستوى أخلاقي؛ الشاعر لا يحمّل الطرف الآخر ذنب الرحيل فقط، بل ذنب استبدال العلاقة، ومع ذلك يظل وفيًا. هذا المزيج من الجرح والوفاء هو ما يجعل الأغنية مؤلمة حتى لمن لم يعش تجربة مشابهة.

التواؤم بين النص والأداء

“آخر المطاف” ليست أغنية فراق فحسب، بل عند قراءة النص كاملًا تبدو أشبه بسيرة وجدانية قصيرة تسرد: دهشة البداية، استدعاء أيام الصفاء، انكسار التحوّل، مرارة المقارنة، سمو الوفاء رغم الألم. إنها أغنية عن الإنسان في لحظة انكسار، حين يفقد الآخرون ذاكرتهم بينما يبقى هو أسير الود القديم.

يمتاز أداء حيدر بورتسودان بملمحين يجعلان النص أكثر توهجًا: “البساطة البحرية“: صوت يشبه الموج، هادئ لكنه عميق، لا يحتاج إلى زينة مبالغ فيها، ثم “الصدق العاطفي“: طريقة أدائه تُشعر المستمع بأن الكلمات خرجت من قلبه هو، لا من ورقة شاعر. هذا التواؤم بين النص واللحن والأداء هو ما جعل “آخر المطاف” تظل حيّة ومؤثرة حتى اليوم.

ختامًا، أغنية تحفظ الوفاء في زمن النسيان: “آخر المطاف” ليست مجرد شكوى من حبيب غادر، بل هي تعبير عن أخلاق العشرة، وتذكير بأن الإنسان الحقيقي لا يبدل قلبه بتبدّل الأيام. ولهذا السبب بالذات دخلت الأغنية وجدان الناس وبقيت، لأنها تمثلهم: وفاء في مواجهة النسيان، وذاكرة في مواجهة الجفاء، وقلب لا يعرف الخصام.

#آخر_المطاف #حيدر_بورتسودان #أغاني_سودانية #الشجن_والوفاء #أمجد_أحمد_السيد #ملف_الهدف_الثقافي #الفن_السوداني_الحديث #النكران_والذاكرة