المرأة في الثورة المهدية

استيلا غايتانو
كاتبة من جنوب السودان

قيل أن الروايات تعيننا على فهم التاريخ وفهم النفس البشرية:
River Spirit م
هي الرواية الثانية أقراها عن الثورة المهدية بعد رواية شوق الدرويش لحمور زيادة.
لقد أبدعت ليلى أبو العلا في سرد حقبة مهمة من تاريخ السودان كفترة الثورة المهدية خلال مقاومتها للاستعمار التركي /المصري /البريطاني. لقد ذكر التاريخ إنجازات الرجال ولتبقى أدوار النساء في العتمة.
هذه الرواية ضاجة بأصوات النساء، قمن بتضحيات عظيمة من أجل النجاة . بطلات منسيات ولكن تمكنت ليلى أبو العلا من إعادة الاعتبار لهن بين دفتي كتاب. كما سيجد القارئ المفردات السودانية الاجتماعية والدينية كما هي فقط مكتوبة بالحروف الإنجليزية، كالعنقربب والقفة والقبة وأسماء العطور التقليدية، دون هوامش أو شرح رأيت في ذلك شجاعة وثقة كبيرة لانتشار المفردة السودانية لقراء عالميين. كأن ليلى تحاول أن تشرك القراء في روايتها بحثهم على البحث كما فعلت هي قبل كتابة هذه الرواية المهمة .
حملت الرواية إجابات واضحة لأسئلتنا الحالية، كسؤال، من أين جاء هذا الخلط المهول بين الدين والسياسة
والقبيلة والسلطة وكيف تلاعب المستعمر بالمكونات الاجتماعية من أجل ترسيخ نفوذه . وللأسف واصل السياسون السودانيون اتباع ذات النهج حتى الآن للبقاء في السلطة وضمان التفاف مجتمعاتهم حولهم كدروع حماية.
هناك أيضًا الرؤية المختلفة لشخوص الرواية حول المواضيع، التي ركزت عليها الرواية كموضوع الرق والثورة المهدية، ومن هو قائدها محمد أحمد المهدي!؟ حتى داخل الأسرة الواحدة، بين رافض ومؤيد وممارس دون أن يؤثر ذلك في الروابط الأسرية.
وسؤال دور المثقف كمشارك أو مقاوم أو ضحية أو انتهازي للأنظمة.
استخدمت ليلى أغلب استراتيجيات السرد في رواية واحدة بفنية عالية ودي كانت مفاجأة بالنسبة لي .
أستطيع أن أقول، في هذه الرواية، انهزمت الثورة المهدية بعد انتصارات عديدة وانتصر الحب بعد هزائم متكررة. ولكن في النهاية حملت كل شخصية جراحات وندوب لا تندمل بسبب الفقد والمنفى والإجبار على القبول بما تفرضه الظروف المحيطة لتلافي الخسارات الكبرى.
شكرًا لهذا العمل Leila Aboulela .
أعتقد أن الرواية متوفرة باللغة العربية بعنوان روح النهر العتيق عن دار مصورات للنشر، وتوجد هذه الأيام في معرض الدوحة للكتاب.