دارفور… والمَحَـمْلَ…..

قلم : ماجد الغوث

1ـ المنظور التاريخي والوطني: (سلطنة المجد)

دارفور لم تكن يوماً مجرد تابع، بل كانت دولة ذات سيادة ونظام إداري متطور قبل انضمامها للسودان الحديث.

• السلطنة الزرقاء وسلطنة الفور: عرفت دارفور بـ “سلطنة الفور” التي بلغت أوج مجدها في عهد السلاطين العظام مثل سليمان سولونق وعبد الرحمن الرشيد.

• المحمل الشريف: سجل التاريخ الوطني لدارفور فخراً لا يمحى، حيث كان “محمل كسوة الكعبة” يخرج من دارفور سنوياً إلى مكة المكرمة في عهد السلطان علي دينار، مما يعكس الثراء الروحي والاقتصادي للإقليم.

• المقاومة والوطنية: قدمت دارفور أعظم الملاحم ضد الاستعمار، واستشهد السلطان علي دينار في عام 1916 مدافعاً عن استقلال إقليمه وكرامة أرضه.

2. المنظور الجغرافي: (تنوع التضاريس والموارد)

تتوزع دارفور إلى خمس ولايات (شمال، جنوب، شرق، غرب، ووسط دارفور)، وتتميز بجغرافيا ساحرة:

• جبل مرة: هو قلب الإقليم النابض، يتميز بمناخ “البحر الأبيض المتوسط”، حيث الأمطار الغزيرة، والتربة البركانية الخصبة التي تنتج أجود أنواع الفواكه (الموالح، التفاح، والعنب).

• الصحراء والسافانا: يمتد الإقليم من الصحراء الزاحفة شمالاً إلى السافانا الغنية جنوباً، مما يجعله غنياً بالمراعي الطبيعية.

• الموارد الكامنة: ينام الإقليم على بحيرة من الثروات المعدنية (الذهب، اليورانيوم، والنحاس)، بالإضافة إلى الثروة الحيوانية الهائلة التي تعتبر ركيزة للأمن الغذائي السوداني.

3. المنظور الاجتماعي والأنثروبولوجي: (نسيج الموزاييك)

دارفور هي “سودان مصغر” من حيث التنوع العرقي والثقافي:

• التعايش القبلي: يضم الإقليم تمازجاً فريداً بين القبائل ذات الجذور الإفريقية (مثل الفور، المساليت، والزغاوة) والقبائل ذات الجذور العربية (مثل الرزيقات، المسيرية، والتعايشة).

• الإدارة الأهلية: امتلكت دارفور أقوى نظام إداري شعبي (الحواكير)، وهو نظام تقليدي لتنظيم ملكية الأرض وفض النزاعات، يعكس وعياً أنثروبولوجياً متقدماً في إدارة التنوع.

• الثقافة والفنون: يتميز إنسان دارفور بـ “الدوبيت” و”الجراري” ورقصات “الفرنقبيا”، وهي فنون تعكس الفروسية والارتباط بالأرض.

4. المنظور السياسي: (قضية التهميش والصراع)

سياسياً، عانى الإقليم من تقلبات حادة أثرت على استقراره:

• التهميش التنموي: عانى الإقليم منذ الاستقلال من ضعف التنمية المركزية، مما أدى إلى شعور بالغبن السياسي، انفجر في شكل حركات مطلبية ومسلحة في عام 2003.

• الصراع والح.روب: تحول الإقليم إلى ساحة للصراعات الدولية والإقليمية، مما أدى إلى مآسي إنسانية (نزوح ولجوء) أثقلت كاهل النسيج الاجتماعي.

• اتفاقيات السلام: من “أبوجا” إلى “الدوحة” وصولاً إلى “جوبا”، ظل البحث عن صيغة سياسية عادلة تضمن لدارفور تمثيلاً حقيقياً في السلطة وتقسيم الثروة هو الشغل الشاغل للسياسة السودانية.

الخلاصة:

ولايات دارفور الخمس هي “حزام الأمان” للسودان؛ فإذا استقرت دارفور استقر السودان. هي أرض القرآن (حيث تشتهر بكثرة الخلاوي وحفظة كتاب الله)، وأرض الفروسية، وأرض الموارد التي إذا استغلت بعلمٍ وعدل، كفت السودان وأطعمت جيرانه.