قراءة ثانية : في مقررات المؤتمر القومي 13 لحزب البعث… مؤتمر التحدي الأكبر

قلم : ماجد الغوث

نحو فجر عربي جديد …

لماذا نحتاج إلى ميزان قومي تحرري جديد؟

لم تعد أزمة الأمة العربية أزمة عابرة، ولا يمكن التعامل معها بوصفها تعثرًا مؤقتًا أو سوء إدارة هنا أو هناك. نحن أمام لحظة تاريخية فاصلة: إما أن نستمر في مسار التآكل والتفكك وفقدان الإرادة، أو نمتلك الشجاعة للانتقال إلى طور جديد من الفعل المنظم، وبناء ميزان قوى يعيد للأمة حضورها وكرامتها.

ما نعيشه اليوم ليس مجرد صراع على حدود أو موارد، بل صراع على الهوية، والقرار، والمعنى. صراع على حقنا في أن نكون أمة فاعلة، لا مجرد ساحة تتقاسمها المشاريع الخارجية.

أولًا: في تشخيص المأزق العربي

لا يمكن لأي مشروع نهضوي أن يولد من الإنكار أو المجاملة. البداية الحقيقية هي تسمية الأخطار بأسمائها.

1. المشروع الص.هيوني: من الاحتلال إلى الهيمنة

لم يعد المشروع الص.هيوني مقتصرًا على احتلال فلسطين، بل تحول إلى مشروع هيمنة شامل، يسعى لاختراق الأمن والاقتصاد والسياسة العربية، وفرض نفسه كقوة مقرِّرة في مصير المنطقة. الخطر الحقيقي هنا ليس فقط في السلاح، بل في تطبيع الهزيمة وتحويل الاحتلال إلى أمر عادي.

2. المشاريع الإقليمية: استثمار في الفراغ العربي

في ظل غياب مشروع عربي موحد، تقدمت مشاريع إقليمية – إيرانية وتركية – لملء الفراغ. هذه المشاريع لا تتحرك بدافع نصرة الشعوب، بل وفق حسابات نفوذ وتوسع، مستخدمة الانقسام الطائفي والمذهبي كأدوات للسيطرة وإعادة رسم الخرائط.

3. تزييف الوعي: المعركة غير المرئية

أخطر ما نواجهه اليوم هو الح.رب على الوعي. إعلام ضخم يعمل على تشويه فكرة العروبة، والسخرية من الوحدة، وتكريس الشعور بالعجز. الهدف واضح: إنسان عربي فاقد الثقة بنفسه، يرى الهزيمة قدرًا، والتبعية واقعًا لا مفر منه.

4. تفكيك الهوية الجامعة

يُعاد إحياء الهويات الضيقة – الطائفية والجهوية والعشائرية – ليس بوصفها تنوعًا صحيًا، بل كسلاح لتفتيت المجتمع والدولة، وتحويل الأوطان إلى جماعات متناحرة يسهل التحكم بها من الخارج.

ثانيًا: لماذا نحتاج إلى مسار قومي جديد؟

الرد على هذه الأخطار لا يكون بالشعارات وحدها، ولا بردود فعل موسمية. ما نحتاجه هو مشروع قومي تحرري معاصر، يتجاوز الجمود القديم، ويتعامل مع الواقع كما هو، لا كما نتمنى أن يكون.

هذا المشروع يقوم على فكرة بسيطة وعميقة في آن:

لا قوة بلا شعب منظم، ولا شعب فاعل بلا إطار سياسي وفكري جامع.

من هنا تبرز الحاجة إلى:

• جبهة قومية تقدمية تحررية تكون بمثابة العقل السياسي الجامع، لا حزبًا مغلقًا ولا ناديًا نخبويًا، بل إطارًا مفتوحًا يوحد الاتجاهات الوطنية، التي تلتقي على هدف السيادة والعدالة.

• تحالفات وطنية داخل كل بلد عربي تجمع القوى الحية حول برنامج تغيير ديمقراطي حقيقي، بعيدًا عن الاستقطابات العقيمة.

ثالثًا: كيف ننتقل من الفكرة إلى الفعل؟

أي مشروع لا يتحول إلى ممارسة يومية يبقى حبرًا على ورق. لذلك، لا بد من آليات واضحة للتغيير.

1. بناء الكتلة التاريخية

المطلوب هو تحالف واسع يتجاوز الخلافات الثانوية، ويركز على التناقض الرئيسي مع الاحتلال والهيمنة الخارجية. تحالف يعتبر أن الديمقراطية والسيادة وجهان لمعركة واحدة، لا خيارين متعارضين.

2. معركة الوعي أولًا

لا تحرير بلا وعي. المطلوب إطلاق هجوم ثقافي مضاد يعيد الاعتبار للهوية العروبية الجامعة، ويفضح الاستخدام السياسي للطائفية، ويزرع الثقة بقدرة الإنسان العربي على الفعل والتغيير.

3. التنظيم الشعبي من القاعدة

التغيير لا يُمنح من فوق، بل يُنتزع من تحت. النقابات، الجامعات، الاتحادات، المبادرات الشعبية… كلها ساحات أساسية لتحويل الغضب الشعبي من طاقة مهدورة إلى قوة منظمة، قادرة على الضغط السلمي وفرض التغيير.

4. الاستقلال الاقتصادي كجزء من التحرر

لا سيادة سياسية دون حد أدنى من الاستقلال الاقتصادي. المقاطعة، دعم الإنتاج المحلي، والتكامل العربي الشعبي ليست شعارات أخلاقية، بل أدوات نضال تقلل من ارتهان القرار الوطني للخارج.

رابعًا: أي أفق نريد؟

لسنا بصدد إدارة أزمة طويلة، بل نسعى إلى تحول تاريخي يعيد للأمة دورها. نريد إنسانًا عربيًا يشعر أن له قيمة، ودولة وطنية تمتلك قرارها، وأمة تنتقل من موقع المتلقي إلى موقع الفاعل.

الهدف ليس الح.رب من أجل الح.رب، ولا الشعارات من أجل الشعارات، بل استعادة المعنى: معنى الانتماء، ومعنى السيادة، ومعنى أن يكون لنا مستقبل نصنعه بأيدينا.

خاتمة :

إن بناء ميزان قومي تحرري قائم على وعي شعبي منظم وإرادة سياسية صلبة ليس حلمًا رومانسيًا، بل ضرورة وجودية.

فالتاريخ لا يرحم الأمم التي تتردد طويلًا، ولا ينتظر من لا يملكون الجرأة على الفعل.

حين يتحول الوعي إلى تنظيم، والتنظيم إلى قوة،

تصبح النهضة ممكنة…

ويصبح الفجر العربي الجديد مسألة وقت، لا أمنية.